中国换招 放弃拉拢年轻人

2025年最大规模的统战活动类别集中于收编中华认同与文化。 这些活动将中国与台湾框架为拥有共同的“文明遗产”，藉此推进一种叙事，将台湾的独特认同描绘成次要或不具正当性的。

相比之下，2024年以67场活动居首的培养台湾青年与网红类别，在2025年减少超过一半至33场。 这一逆转，正是2025年的关键趋势。

为何放弃争取台湾青年？

2024年，中国统战系统投入大量资源于青年交流、网红旅游和创业计划，但到了2025年，这类活动数量剧减。

这一转变的可能原因，在于拉拢台湾年轻人并未奏效。 台湾认同在年轻世代中最为强烈，这种认同完全在民主体制下形成，并在2019年以来香港局势的影响下更加巩固。 因此，北京并未加码，而是转向透过重新定义何谓中国人，来界定何谓台湾人。

文明不可分割论

而在2025年间，统战相关团体组织了各式论坛，内容包括共同祖源、两岸宗亲网络与宫庙交流; 也举行关于中华文明与民族复兴的研讨会; 推动连结福建与台湾的文化资产计划，以及以血缘与历史命运为主轴的文化节庆。 这些活动的核心主题一致：主张台湾不仅在政治上与中国相关，更在文明上不可分割。

认同政治的深层逻辑：为何转回“历史叙事”？

文章指出，这种认同挪用试图将台湾的故事重新锚定在更宏大的中国历史叙事中：从帝国统治到抗日战争，从战后重建到当代复兴。 台湾被塑造成中国民族传奇的一个章节，而非一个拥有自身历史的地方与人民。

这一点之所以重要，是因为主权论述不仅建立在法律之上，也建立在正当性之上。 如果台湾被描绘为历史与文化上嵌入“一个中国家庭”的一部分，那么独立认同的主张就会显得像是衍生品或不具根源。 2025年的统战工作，正反映出中国有意将这一点重新作为对台政治战的核心原则。

转向认同的三大动机

首先，认同比观点更持久。 政府会因选举更迭，经济诱因会起伏，但历史叙事一旦被“常态化”，往往能长久存在。 虽然台湾年轻人对此具备免疫力，但这类叙事在仍具政经影响力的年长一代中可能仍有共鸣。

其次，认同政治在更基层、更不显眼的层面上运作。 寺庙交流、寻根会议比起露骨的政治对话或网红招待团，受到的监视更少。 它们看起来“去政治化”，却能持续强化核心信息：台湾的独特性仅是表象，其深层本质仍是“中国”。

第三，叙事的外销与国际形塑。 台湾内部的历史与主权辩论虽深奥且具争议，但国际理解往往较浅。 北京透过不断重复“文明统一”的叙事，试图在全球论述中定调台湾问题，使其看起来像是历史定论而非政治挑战。

故事的争夺战

厄崔尔怀疑这种战略能在多大程度上重塑台湾内部认同。 但统战工作不一定要在台湾内部成功才算有效，他指出，如果这类努力导致国外决策者与评论员认为台湾地位是“历史定论”而非“政治争端”，它们仍能形塑有利于北京的外交环境。

中国国务院台湾事务办公室（国台办）与统战部仍是这项工作的核心协调机构，它们在2025年的活动显示了更强的主题纪律，其重心不再是试图说服年轻的台湾人，而是强化“两岸共享不可分割之历史文化认同”的深层主张。 当北京致力于改写台湾历史，这场海峡之争已日益演变为一场故事的竞逐。