端午节到底能不能“快乐”?

当然，说“安康”没有问题。喜欢这样表达的人，大可继续使用这一美好的祝福。只是当一种说法被包装成唯一正确答案时，节日气氛难免少了几分轻松，多了几分拘谨。

事实上，端午节从来不只是纪念屈原。在中国一些地方，人们挂艾草、插菖蒲，以驱邪避疫;在新加坡，节日重点更多体现在吃粽子、赛龙舟，以及亲友之间的互动。对不少人而言，端午节的记忆，与其说是历史人物，不如说是粽子的香气、节日的热闹，以及人与人之间的往来情分。

不少家庭会一起包粽子，社区举办龙舟赛，亲友之间互相馈赠，节日气氛温馨而活跃。比起“快乐”还是“安康”，更容易引发讨论的，往往是咸肉粽、娘惹粽和碱水粽，究竟哪一种更合口味。

新加坡是多元社会。同一个节日，不同家庭、不同文化背景的人，本就可能有不同的理解和表达方式。有人说“端午安康”，有人说“端午节快乐”，本质上都是善意与祝福。文化能够延续，靠的不是标准答案，而是有人愿意参与、愿意记得、愿意传承。

至于该说“快乐”还是“安康”，不必太较真。收到祝福时，与其急于纠正，不如先说一声“谢谢”。在节日里，这份真诚的交流，或许比用词本身更重要。

每逢端午节，不少家庭会一起包粽子，社区举办龙舟赛，亲友之间互相馈赠，节日气氛温馨而活跃。 (档案照片)