纽约时报：世界辜负了维吾尔人

近十年前，当这些暴行最初为世人所知时，维吾尔人曾以为国际社会会采取行动，终结这场自纳粹大屠杀以来最广泛的种族和宗教镇压运动之一。有一段时间，世界确实听到了我们的声音。2022年，一份联合国报告指出，中国可能犯下了反人类罪。一些国家宣布这构成了种族灭绝，禁止进口维吾尔人强迫劳动制造的商品，并对中国实施制裁。然而，中国否认犯下这些罪行，无视这些压力，继续抹杀我们的文化。

维吾尔人现在正面临一个令人心碎的现实：世界辜负了我们。如果我们这个民族要生存下去，散居海外的维吾尔人就必须在流亡中保存中国正在抹去的一切。

川普总统5月的北京之行让这一残酷的真相显得更加清晰。他的第一届政府曾宣布中国的政策是种族灭绝。但没有任何迹象表明，在川普与启动这些政策的中国国家主席习近平会面时，这场人权灾难曾被提及。

几个世纪以来，维吾尔人一直保持着独特的欧亚大陆身份认同。我小的时候，祖母告诉我，我们的祖先是如何将我们的家乡泽普从沙漠变成生机勃勃的绿洲：我们种植桑树，挖掘灌溉渠，建造我们的家园——这是一个从沙中变幻而出的文明。我们的生活方式融合了东西方的影响，但依然拥有鲜明地道的维吾尔特色，拥有我们自己的文学、音乐、建筑、哲学和烹饪传统，其中一些已被联合国教科文组织认定为人类共同遗产。歌曲尤为重要。祖母常说，我们的灵魂就活在在我们的歌声里。她在揉面做面条时唱歌，在给我姑姑编辫子时唱歌，在眺望夕阳落入群山和沙漠时也唱歌。

但我们强烈的自我认同使得北京将我们融入中华民族的努力变得棘手。他们的对策就是抹杀维吾尔人的特质。《金融时报》5月发表的一项调查记录了北京如何系统性地瓦解维吾尔身份传承的机制，包括将维吾尔儿童从家中带走，送往寄宿学校并禁止他们使用母语，以及根除维吾尔语的出版物和文学。

流散在世界各地、主要分布在欧美和中亚的维吾尔人做出了回应。一些家庭为我们的孩子开办了由志愿者运营的维吾尔语学校。文化协会努力维持着“麦西热甫”(meshrep)等传统——这是我们充满活力的社区聚会，包含美食、歌曲、舞蹈和道德教育。还有一些人正在建立维吾尔文学、历史文献、照片和录音的在线资源库，以防它们消失。

我们并不是第一个站在这种悬崖边缘的民族。流散海外的犹太人数百年来一直致力于维护犹太人的身份认同；流亡的藏人也在为此而奋斗，纵观历史，许多其他民族也是如此。

但我们没有现成的路线图，挑战更是巨大的。

这在很大程度上取决于能否延续我们的语言，它是文化不可替代的载体。然而，我观察到，流散海外的群体中出现了一种令人担忧的模式：第一代人说母语。第二代人听得懂，但越来越倾向于用当地语言回应。到了第三代，对母语的理解能力往往开始衰退。到了第四代，这门语言通常在功能上已经消亡，随之带走的是连接人与社区的纽带。结果，年轻的维吾尔人逐渐脱离了我们的聚会和身份认同，这削弱了我们的集体声音，并最终削弱了我们继续抗争的能力。

我们缺乏扭转这种局面所需的一些基本工具。许多顶尖的维吾尔学者、作家、艺术家、历史学家和语言学家——这些对文化保护至关重要的人士——在中国遭到封口或监禁。侨居海外的维吾尔族人自发创办的学校和社区组织试图填补这一空白，但它们大多处于孤立状态，且面临严重的资金和人力短缺。

Carolyn Drake

我在2024年创办了数字文学杂志《Tupraq》（故土），并于去年创办了新闻和评论网站《维吾尔邮报》，以助维持我们书面文字的生命力。二者都靠微薄的捐款和志愿者维持生存。我必须兼职做多份工作才能维持它们的运转，它们还曾多次濒临停运边缘。

与此同时，北京正在设法破坏我们这样的努力。人权组织记录了中国发起的一场旨在压制海外维吾尔人发声的大规模恐吓运动，网络安全监督机构表示，针对维吾尔网站的网络攻击背后很可能是与中国有关联的行为者。《维吾尔邮报》面临着无休止的攻击，被迫长时间关停。虚假网站如雨后春笋般涌现，显然是为了混淆读者视听，并削弱我们的信誉。世界各地致力于文化保护的维吾尔人也报告了类似的挑战。

要求中国结束针对维吾尔人暴行的压力绝不能有丝毫松懈。但维吾尔人对国际社会的需求正在发生改变。如果世界无法阻止中国正在发生的事情，各国政府和私营机构就必须认识到，人类文化中一个独特的组成部分正面临灭绝——并为他们国内那些努力阻止这一局面的维吾尔社区提供资金和制度支持。

我做这项工作是为了我的女儿。每天早上醒来，我都在想，她现在变成了什么样子，她是否还记得我曾经唱给她的歌。我意识到，我可能再也见不到她了。但我们在流亡中所建立的一切，或许能让维吾尔灵魂的碎片保持完整，以便有朝一日，像她这样的年轻人能够重新找回它们。